Contoh RPS Pendidikan Agama Kristen Multikultural Berbasis OBE Lengkap 16 Pertemuan

Rencana Pembelajaran Semester (RPS) merupakan dokumen penting dalam proses pembelajaran di perguruan tinggi. Dalam konteks kurikulum modern, penyusunan RPS perlu mengikuti pendekatan Outcome-Based Education (OBE) yang menekankan capaian pembelajaran yang terukur. Artikel ini menyajikan contoh RPS Pendidikan Agama Kristen Multikultural yang dapat digunakan sebagai referensi bagi dosen, mahasiswa teologi, dan praktisi pendidikan Kristen.

Mata kuliah Pendidikan Agama Kristen Multikultural bertujuan membekali mahasiswa dengan pemahaman teologis dan pedagogis mengenai kehidupan masyarakat yang beragam. Dalam masyarakat yang plural seperti Indonesia, pendidikan Kristen perlu mengembangkan sikap dialog, toleransi, dan penghargaan terhadap keberagaman budaya dan agama.

Identitas Mata Kuliah

• Mata Kuliah: Pendidikan Agama Kristen Multikultural
• Program Studi: Pendidikan Agama Kristen
• Semester: 5
• Bobot SKS: 3 SKS
• Pendekatan: Outcome-Based Education (OBE)

Capaian Pembelajaran Mata Kuliah (CPMK)

Setelah mengikuti mata kuliah ini, mahasiswa diharapkan mampu:

• Menjelaskan konsep dasar multikulturalisme dalam pendidikan.
• Menganalisis landasan biblika tentang keberagaman dalam iman Kristen.
• Mengidentifikasi dinamika masyarakat multikultural di Indonesia.
• Mengevaluasi tantangan pendidikan agama Kristen dalam masyarakat plural.
• Merancang strategi pembelajaran Pendidikan Agama Kristen berbasis multikultural.

Materi Pembelajaran 16 Pertemuan

Pertemuan	Materi Pembelajaran
1	Pengenalan konsep multikulturalisme dalam masyarakat modern
2	Dasar-dasar Pendidikan Agama Kristen dalam konteks pendidikan tinggi
3	Landasan biblika tentang keberagaman dalam Perjanjian Lama
4	Landasan biblika tentang keberagaman dalam Perjanjian Baru
5	Perspektif teologis mengenai pluralitas budaya dan agama
6	Dinamika masyarakat multikultural di Indonesia
7	Tantangan pendidikan agama Kristen dalam masyarakat plural
8	Ujian Tengah Semester (UTS)
9	Teori pendidikan multikultural dalam pendidikan modern
10	Model pembelajaran Pendidikan Agama Kristen yang inklusif
11	Peran guru atau pendidik Kristen dalam masyarakat multikultural
12	Strategi dialog dan toleransi dalam pendidikan Kristen
13	Analisis studi kasus konflik dan kerukunan antar kelompok
14	Perancangan model pembelajaran PAK berbasis multikultural
15	Presentasi rancangan pembelajaran oleh mahasiswa
16	Ujian Akhir Semester (UAS)

Metode Pembelajaran

Pembelajaran dalam mata kuliah ini menggunakan pendekatan aktif yang melibatkan mahasiswa secara langsung. Beberapa metode yang digunakan antara lain:

• Ceramah interaktif
• Diskusi kelompok
• Studi kasus
• Presentasi mahasiswa
• Analisis literatur

Bentuk Penilaian

Komponen Penilaian	Bobot
Partisipasi dan Diskusi	10%
Tugas Analisis Literatur	20%
Presentasi Kelompok	20%
Ujian Tengah Semester	20%
Ujian Akhir Semester	30%

Kesimpulan

Pendidikan Agama Kristen Multikultural memiliki peran penting dalam membentuk sikap toleransi, dialog, dan penghargaan terhadap keberagaman dalam masyarakat. Melalui pendekatan Outcome-Based Education (OBE), proses pembelajaran dirancang untuk menghasilkan lulusan yang tidak hanya memahami konsep teologis, tetapi juga mampu menerapkan nilai-nilai Kristen dalam kehidupan masyarakat yang plural.

Contoh RPS ini dapat menjadi referensi awal bagi dosen atau institusi pendidikan teologi dalam menyusun dokumen pembelajaran yang sistematis, kontekstual, dan relevan dengan kebutuhan zaman.

CPL dan CPMK Mata Kuliah Pendidikan Agama Kristen Multikultural

Mata kuliah Pendidikan Agama Kristen Multikultural dirancang untuk membekali mahasiswa dengan pemahaman teologis, pedagogis, dan kontekstual mengenai kehidupan masyarakat yang beragam. Dalam konteks pendidikan tinggi, penyusunan Capaian Pembelajaran Lulusan (CPL) dan Capaian Pembelajaran Mata Kuliah (CPMK) menjadi bagian penting dalam pendekatan Outcome-Based Education (OBE).

Melalui mata kuliah ini, mahasiswa diharapkan mampu memahami konsep multikulturalisme, menganalisis landasan biblika tentang keberagaman, serta merancang strategi pembelajaran Pendidikan Agama Kristen yang inklusif dan kontekstual.

Capaian Pembelajaran Lulusan (CPL)

1. Aspek Sikap

Mahasiswa menunjukkan sikap menghargai keberagaman budaya, agama, dan latar belakang sosial dalam terang nilai-nilai iman Kristen serta mengembangkan semangat dialog dan kasih dalam kehidupan masyarakat multikultural.

2. Aspek Pengetahuan

Mahasiswa mampu menjelaskan konsep dan teori Pendidikan Agama Kristen dalam konteks masyarakat multikultural serta memahami dasar teologis mengenai keberagaman.

3. Aspek Keterampilan Umum

Mahasiswa mampu menganalisis dinamika kehidupan masyarakat multikultural serta mengidentifikasi tantangan dan peluang pendidikan Kristen dalam konteks pluralitas budaya dan agama.

4. Aspek Keterampilan Khusus

Mahasiswa mampu merancang strategi pembelajaran Pendidikan Agama Kristen yang inklusif dan kontekstual bagi masyarakat yang beragam.

Capaian Pembelajaran Mata Kuliah (CPMK)

Setelah mengikuti mata kuliah ini, mahasiswa diharapkan mampu:

• Menjelaskan konsep dasar multikulturalisme dalam pendidikan.
• Menganalisis landasan biblika mengenai keberagaman dalam iman Kristen.
• Mengidentifikasi dinamika sosial budaya masyarakat multikultural.
• Mengevaluasi tantangan pendidikan agama dalam masyarakat plural.
• Merancang strategi pembelajaran Pendidikan Agama Kristen berbasis multikultural.

Sub-CPMK per Pertemuan

Pertemuan	Sub-CPMK
1	Mahasiswa memahami konsep dasar multikulturalisme dan pluralitas budaya.
2	Mahasiswa menjelaskan dasar Pendidikan Agama Kristen dalam konteks pendidikan modern.
3	Mahasiswa menganalisis landasan biblika tentang keberagaman dalam Perjanjian Lama.
4	Mahasiswa menganalisis landasan biblika tentang keberagaman dalam Perjanjian Baru.
5	Mahasiswa memahami perspektif teologis mengenai pluralitas dan multikulturalisme.
6	Mahasiswa mengidentifikasi dinamika masyarakat multikultural di Indonesia.
7	Mahasiswa menganalisis tantangan pendidikan agama dalam masyarakat plural.
8	Ujian Tengah Semester
9	Mahasiswa memahami teori pendidikan multikultural.
10	Mahasiswa menganalisis model pembelajaran PAK yang inklusif.
11	Mahasiswa mengevaluasi peran guru Kristen dalam masyarakat multikultural.
12	Mahasiswa memahami strategi dialog dan toleransi dalam pendidikan Kristen.
13	Mahasiswa menganalisis studi kasus kerukunan dan konflik sosial.
14	Mahasiswa merancang model pembelajaran PAK multikultural.
15	Presentasi rancangan pembelajaran.
16	Ujian Akhir Semester

Bentuk Penilaian

Komponen Penilaian	Bobot
Partisipasi dan Diskusi	10%
Tugas Analisis Literatur	20%
Presentasi Kelompok	20%
Ujian Tengah Semester	20%
Ujian Akhir Semester	30%

Penyusunan CPL dan CPMK yang sistematis membantu dosen dan mahasiswa memahami arah pembelajaran secara jelas. Dalam pendekatan Outcome-Based Education, setiap aktivitas pembelajaran dirancang untuk mencapai kompetensi yang terukur dan relevan dengan kebutuhan masyarakat multikultural.

Guru dan Dosen Multikultural Rasa Indonesia

Indonesia adalah negara dengan keragaman etnis, agama, dan budaya yang sangat luas. Dalam konteks pendidikan, peran guru dan dosen tidak hanya sebatas mengajar materi akademik, tetapi juga membentuk karakter siswa dan mahasiswa agar mampu hidup harmonis di tengah keberagaman. Konsep Guru dan Dosen Multikultural hadir untuk menjawab kebutuhan ini, menjadikan pendidikan sebagai laboratorium toleransi dan inklusi.

Apa Itu Guru dan Dosen Multikultural?

Guru dan dosen multikultural adalah pendidik yang menerapkan prinsip pendidikan lintas budaya dalam proses belajar mengajar. Mereka menekankan:

• Penghargaan terhadap perbedaan budaya, etnis, dan agama siswa.
• Kolaborasi antar siswa dari berbagai latar belakang.
• Pembentukan lingkungan kelas yang inklusif, adil, dan suportif.
• Pembelajaran berbasis pengalaman nyata yang mempromosikan empati.

Manfaat Guru dan Dosen Multikultural

1. Meningkatkan Toleransi dan Empati

Pendekatan multikultural membuat siswa dan mahasiswa belajar menghargai perbedaan, mengurangi konflik, dan meningkatkan empati. Di sekolah dan kampus, hal ini mendorong terciptanya lingkungan belajar yang aman dan kondusif.

2. Menyiapkan Kompetensi Global

Guru dan dosen yang mengintegrasikan perspektif budaya ke dalam kurikulum membantu peserta didik memahami dunia global. Mereka mengembangkan keterampilan komunikasi lintas budaya dan kesiapan untuk menghadapi tantangan internasional.

3. Memperkuat Identitas Nasional

Pendidikan multikultural menanamkan kebanggaan terhadap budaya lokal sekaligus menghargai keberagaman Indonesia. Hal ini menumbuhkan rasa nasionalisme yang sehat tanpa mengabaikan hak dan identitas kelompok lain.

4. Meningkatkan Kreativitas dan Inovasi

Kelas yang inklusif dan multikultural mendorong peserta didik untuk berpikir kreatif dan inovatif karena mereka terbiasa melihat masalah dari berbagai perspektif budaya dan sosial.

Strategi Implementasi Guru dan Dosen Multikultural

1. Kurikulum Inklusif

Kurikulum harus mencerminkan keberagaman budaya Indonesia. Misalnya, mata pelajaran sejarah, PPKn, dan seni menampilkan kontribusi berbagai komunitas etnis, agama, dan adat dalam pembangunan bangsa. Di perguruan tinggi, kurikulum dapat dilengkapi dengan modul studi lintas budaya, hak asasi manusia, dan inklusi sosial.

2. Metode Pengajaran Partisipatif

Pengajaran harus bersifat interaktif dan partisipatif, seperti:

• Diskusi kelompok lintas budaya.
• Simulasi penyelesaian konflik berbasis budaya.
• Proyek kolaboratif dengan komunitas lokal atau sekolah lain dari latar belakang berbeda.

Metode ini membantu peserta didik menginternalisasi nilai toleransi dan empati secara langsung.

3. Pelatihan Multikultural untuk Pendidik

Guru dan dosen perlu mendapatkan pelatihan untuk mengenali bias diri sendiri, memahami stereotip yang ada di masyarakat, dan mengembangkan strategi pengajaran yang adil dan inklusif. Workshop, seminar, dan kursus online multikultural dapat menjadi sarana efektif.

4. Kegiatan Ekstrakurikuler dan Kampus

Kegiatan seperti festival budaya, debat interkultural, kunjungan komunitas adat, atau proyek sosial lintas budaya membantu siswa dan mahasiswa mengalami langsung keberagaman. Misalnya, sekolah dapat mengadakan festival budaya tahunan, sementara perguruan tinggi menyelenggarakan program pertukaran pelajar antar daerah.

5. Teknologi untuk Pendidikan Multikultural

Platform digital memungkinkan guru dan dosen mengakses materi lintas budaya, video dokumentasi komunitas, dan forum diskusi online. Ini memperluas wawasan peserta didik tanpa batas geografis dan meningkatkan keterlibatan belajar.

Contoh Praktik di Indonesia

• Sekolah Dasar dan Menengah: Festival budaya dengan pertunjukan tari, musik, dan adat dari berbagai provinsi.
• SMA: Proyek debat lintas budaya, proyek sosial antar sekolah dari latar belakang berbeda.
• Perguruan Tinggi: Mata kuliah wajib tentang keberagaman budaya, inklusi sosial, hak asasi manusia, dan pengembangan karakter lintas budaya.

Tantangan dan Solusi

Beberapa tantangan bagi guru dan dosen multikultural antara lain:

• Resistensi dari guru, dosen, orang tua, atau siswa yang belum terbiasa dengan inklusi.
• Stereotip dan prasangka yang sudah melekat di masyarakat.
• Keterbatasan sumber daya, materi ajar, dan pelatihan.

Solusi yang dapat diterapkan:

• Workshop dan sosialisasi tentang pentingnya pendidikan multikultural.
• Mengembangkan materi ajar digital interaktif.
• Kolaborasi dengan komunitas lokal dan organisasi lintas budaya.
• Evaluasi berkala untuk menyesuaikan strategi pembelajaran dengan kebutuhan peserta didik.

Tips Praktis untuk Guru dan Dosen

1. Pahami Identitas Diri: Guru dan dosen harus memahami bias diri sendiri sebelum mengajarkan nilai inklusi kepada siswa.
2. Gunakan Metode Interaktif: Diskusi, proyek kolaboratif, dan simulasi konflik budaya mempermudah internalisasi nilai multikultural.
3. Libatkan Orang Tua dan Komunitas: Dukungan semua pihak memperkuat keberhasilan pendidikan multikultural.
4. Manfaatkan Teknologi: Video, forum online, dan platform pembelajaran digital meningkatkan pengalaman belajar lintas budaya.
5. Evaluasi dan Refleksi: Lakukan evaluasi berkala untuk menilai efektivitas strategi dan pengalaman belajar siswa.

Kesimpulan

Guru dan dosen multikultural adalah kunci dalam membentuk generasi toleran, inklusif, dan kompeten global di Indonesia. Dengan strategi kurikulum inklusif, metode pengajaran partisipatif, kegiatan ekstrakurikuler, pelatihan pendidik, dan pemanfaatan teknologi, pendidikan multikultural dapat menjadi praktik nyata yang memperkuat persatuan bangsa tanpa mengabaikan keberagaman. Implementasi ini tidak hanya membentuk karakter siswa, tetapi juga masyarakat yang harmonis dan saling menghormati.

Kata Kunci SEO: guru multikultural, dosen multikultural, pendidikan inklusif, toleransi budaya, kurikulum multikultural, pendidikan Indonesia, pembelajaran lintas budaya.

Pendidikan Multikultural: Membangun Generasi yang Toleran dan Inklusif

Pendidikan multikultural menjadi kebutuhan penting di era globalisasi. Di Indonesia yang kaya akan keberagaman etnis, agama, dan budaya, penerapan pendidikan multikultural tidak hanya memperkuat toleransi, tetapi juga menyiapkan generasi yang inklusif dan berdaya saing tinggi. Menurut Banks (2019), pendidikan multikultural berfokus pada pemahaman nilai, tradisi, dan identitas kelompok yang berbeda agar tercipta lingkungan belajar yang adil dan harmonis.

Apa Itu Pendidikan Multikultural?

Pendidikan multikultural adalah pendekatan pembelajaran yang mengintegrasikan kesadaran akan keberagaman budaya ke dalam kurikulum, metode pengajaran, dan interaksi sosial di sekolah atau perguruan tinggi. Tujuan utamanya adalah:

• Meningkatkan pemahaman lintas budaya.
• Mengurangi diskriminasi dan prasangka.
• Membentuk kompetensi sosial dan emosional siswa.

Manfaat Pendidikan Multikultural

1. Meningkatkan Toleransi

Siswa belajar menghargai perbedaan agama, bahasa, dan adat, sehingga konflik berbasis perbedaan dapat diminimalkan.

2. Mempersiapkan Kompetensi Global

Di era digital, kemampuan berinteraksi dengan orang dari berbagai budaya menjadi keterampilan penting yang menunjang karier dan kehidupan sosial.

3. Membangun Identitas Nasional yang Kuat

Dengan memahami keberagaman, siswa tetap menghargai jati diri bangsa Indonesia tanpa mengurangi rasa hormat terhadap kelompok lain.

Strategi Implementasi di Sekolah dan Perguruan Tinggi

1. Kurikulum yang Inklusif

Materi pembelajaran harus menampilkan perspektif berbagai budaya dan sejarah dari kelompok minoritas maupun mayoritas. Misalnya, mata pelajaran sejarah dan PPKn bisa menyoroti peran etnis dan komunitas lokal dalam pembangunan bangsa.

2. Metode Pengajaran Partisipatif

Diskusi kelompok, proyek lintas budaya, dan pembelajaran berbasis pengalaman membuat siswa lebih mudah memahami konsep toleransi. Contohnya, simulasi konflik budaya dan penyelesaian masalah melalui peran masing-masing kelompok.

3. Pelatihan Guru dan Dosen

Guru dan dosen perlu mendapatkan pelatihan multikultural agar mampu memfasilitasi kelas yang inklusif dan adil. Pelatihan ini meliputi pengenalan bias, strategi pengajaran lintas budaya, dan metode penilaian yang adil.

4. Kegiatan Ekstrakurikuler

Festival budaya, debat interkultural, dan kunjungan ke komunitas berbeda dapat meningkatkan empati dan pemahaman siswa. Misalnya, kunjungan ke desa adat atau kelompok minoritas untuk belajar langsung tradisi mereka.

Contoh Penerapan di Sekolah Indonesia

Banyak sekolah di Indonesia sudah mulai menerapkan pendidikan multikultural dengan berbagai cara:

• SD dan SMP: Mengadakan festival budaya tahunan di mana setiap kelas menampilkan seni dan tradisi dari provinsi yang berbeda.
• SMA: Program debat internasional atau proyek sosial lintas budaya yang melibatkan siswa dari latar belakang etnis dan agama berbeda.
• Perguruan Tinggi: Mata kuliah wajib tentang keberagaman budaya, inklusi sosial, dan hak asasi manusia, serta penelitian lapangan di komunitas lokal.

Tantangan dan Solusi

Beberapa tantangan umum yang ditemui dalam implementasi pendidikan multikultural antara lain:

• Resistensi terhadap perubahan dari guru, orang tua, atau siswa.
• Stereotip dan prasangka yang sudah melekat di masyarakat.
• Keterbatasan sumber daya, materi ajar, atau pelatihan guru.

Solusi yang dapat diterapkan:

• Menyelenggarakan workshop dan sosialisasi untuk guru, orang tua, dan siswa tentang pentingnya toleransi dan inklusi.
• Mengembangkan materi ajar berbasis digital yang interaktif dan mudah diakses.
• Membangun kolaborasi dengan komunitas, LSM, dan organisasi lintas budaya untuk pengalaman belajar langsung.

Tips Agar Pendidikan Multikultural Efektif

1. Mulai dari Pemahaman Diri: Guru dan siswa harus memahami identitas dan bias diri sendiri sebelum bisa menghargai perbedaan orang lain.
2. Keterlibatan Semua Pihak: Orang tua, komunitas, dan pemerintah perlu mendukung program multikultural di sekolah dan perguruan tinggi.
3. Evaluasi Berkala: Lakukan penilaian terhadap efektivitas kurikulum dan kegiatan multikultural untuk terus memperbaiki strategi pembelajaran.
4. Gunakan Teknologi: Platform online dapat membantu siswa mempelajari budaya lain melalui video, artikel, dan interaksi virtual dengan komunitas internasional.

Kesimpulan

Pendidikan multikultural bukan sekadar teori, tetapi praktik nyata dalam membentuk generasi yang toleran, inklusif, dan kompeten di era global. Dengan strategi yang tepat, sekolah dan perguruan tinggi dapat menjadi laboratorium keberagaman yang memperkuat persatuan bangsa. Implementasi pendidikan multikultural di Indonesia memberikan dampak positif tidak hanya bagi siswa, tetapi juga masyarakat luas, menciptakan kehidupan sosial yang harmonis dan saling menghormati.

Kata kunci SEO: pendidikan multikultural, toleransi budaya, pendidikan inklusif, strategi multikultural, kurikulum inklusif, pembelajaran lintas budaya.

Tahun 2025 ini saya menulis buku Pendidikan AGama Kristen Multikultural Jilid 2, khusus untuk Magister Pendidikan AGama Kristen. Namun karena buku saya dengan judul yang sama untuk Jilid 1 diterbitkan di tempat yang berbeda penerbit maka judul kedua ini tidak menggunakan frasa Jilid 2. Berikut sampul buku yang terbit di Penerbit berikut:

Anda bisa pesan di: Bravo Press dengan harga Rp 140.000,00

Bila sampai tahun 2024 hanya memiliki blog Pendidikan AGama Kristen yang mempublikasi mataeri ajar PAK Multikultural maka di tahun 2025, saya sudah punya beberapa buku Pendidikan Agama Kristen yang terdiri dari buku PAK Multikltural untuk S1, S2 dan persiapan untuk S3.Bukunya PAK Multikultural Jilid 3. Saya siapkan sebagai persiapan, bila suatu saat mengajar MK. Multikultural di Program Doktoral.

Berikut buku Jilid 1 dari Buku Ajar (Ber-ISBN) Pendidikan Agama Kristen Multikultural

Negara Republik Indonesia adalah salah satu negara dengan pergumulan multikultural yang telah, sedang dan akan berlangsung sepanjang negara Republik Indonesia ini eksis seperti negara-negara lain yang eksis setelah kemerdekaannya. Realitas multikultural atau keragaman yang ada di Indonesia tidak dapat ditiadakan, itu hal yang tidak mungkin. Yang mesti dilakukan yakni bagaimana hidup dan berkarya di negara tercinta yang penuh dengan kekayaan yang terangkum dalam kata "multikultural". Dalam multikultural terdapat pengakuan akan ragam perbedaan seperti:

1. Keragaman budaya

2. Keragaman bahasa

3. Keragaman etnis (suku bangsa)

4. Keragaman Agama

5. dll

Keragaman tersebut di atas telah saya tegaskan secara awal bahwa tidak dapat ditiadakan. Oleh karena itu, yang dapat kita lakukan adalah menerima perbedaan dan hidup serta berkarya sesuai dengan keragaman yang ada pada diri kita masing-masing. Misalnya, saya terlahir dalam keluarga Kristen maka otomatis saya menganut agama Kristen, sementara sesama saya yang lainnya menganut keyakinan agama yang berbeda dengan saya. Jadi, ada perbedaan dalam hal agama, budaya, bahasa dll. Namun kita dipersatukan dengan beberapa kearifan Indonesia seperti kita punya semboyan: Bhineka Tunggal Ika = berbeda-beda tetapi kita tetap satu bahasa yaitu bahasa Indonesia dan satu negara yaitu Negara Republik Indonesia. Selain itu kita punya dasar negara yaitu Pancasila. Pancasila menjadi dasar pemersatu bangsa Indonesia yang terkenal dalam kemajemukannya.

Salam

Kehidupan di negara yang terkenal dengan multikultural seperti ini membuat para guru Pendidikan Kristen, Dosen Pendidikan Agama Kristen yang selanjutnya saya sebut dengan para didaskalos Kristen harus berusaha untuk menjadi didaskalos (guru) di Indonesia yang memiliki semangat multikulturalisme. Misi multikultural adalah membuat orang lain mampu menerima perbedaan dan hidup secara bersama dalam ragam perbedaan tersebut dan berkarya sebagai anak bangsa sesuai kompetensi masing-masing.

Menjadi didaskalos multikultural berarti bersedia belajar sepanjang hayat akan perbedaan dan hidup rukun dalam perbedaan tersebut. Hal yang krusial adalah kehidupan bersama dalam agama yang berbeda. Itulah sebabnya dalam judul artikel ini saya memunculkan topik artikel: Guru PAK Yang Multikultural di tempat tugasnya.

Saya belajar menjadi dosen multikultural ketika saya mengajar di universitas untuk mata kuliah Etika Kristen. Saya harus bersifat inklusif terhadap para mahasiswa yang berasal dari non Kristen. Mereka masuk dan kuliah di Universitas Kristen, di universitas ini saya mendapat kepercayaan untuk mengajar secara daring. Ada dua kelas, kelas reguler dan karyawan atau profesional.

Saya berusaha belajar perbedaan dan menerima perbedaan tersebut, khususnya perbedaan agama. Saya memberi nilai juga mempertimbangkan aspek multikultural. Saya tidak boleh menilai mahasiswa dengan nilai yang lebih baik dari mahasiswa yang berbeda agama. Tentu tindakan ini bila ada maka masuk dalam kategori tindakan multikultral yang tentu tidak cocok.

Menjadi didaskalos multikultural berarti menjadi guru yang mampu menerima perbedaan dalam tugas maupun kehidupan di lingkungan sosial di mana sang guru dan dosen berdomisili. Guru multikultural adalah guru yang mampu menerima perbedaan dan bersaha berkarya secara baik dalam tugas yang diemban.

Menjadi didaskalos (Pendidik Kristen) di masyarakat Multikultural mewajibkan pendidik Kristen untuk melakukan pendidikan agama tanpa kebencian kepada agama lain. Kita mengusung cinta kasih. Kasih Yesus Kristus menjadi dasar pendidikan Kristen di Masyarakat Multikultural. 

Kehidupan di Sorga adalah kehidupan multikultural dalam arti ragam perbedaan seperti bahasa, budaya. Dan mereka yang berbeda itu disatukan dalam kayainan akan sang Kebenaran itu sendiri. Yesus berkata: Akulah jalan hidup dan kebenaran.

Menjadi didaskalos kebenaran tidak harus membuat kita mengabaikan orang lain yang berbeda keyakinan dengan kita karena dalam masyarakat multikultural, perbedaan itu menjadi bagian kehidupan dan tentu kita berinteraksi dalam perbedaan tersebut tanpa kehilangan esensi kita sebagai didaskalos kebenaran.

Salam Multikultural