Prinsip-prinsip PAK Multikultural

Prinsip-prinsip PAK dalam Masyarakat Majemuk

Kurikulum Kemenag RI tahun 2011 tentang pokok-pokok mata kuliah PAK dalam Masyarakat Majemuk menempatkan prinsip-prinsip PAK dalam Masyarakat Majemuk sebagai salah satu topic dari topic-topik (kompetensi dasar) mata kuliah ini. Judul pokok bahasan ini masih umum. Apakah masyarakat majemuk itu meliputi aspek budaya, bahasa, ekonomi, keragaman pulau, dan lain-lain atau masyarakat majemuk hanya menyangkut keagamaan (Pluralisme agama/kemajemukan agama) di Indonesia? Untuk itu dalam bahasan pokok ini akan dibahas beragam pluralitas dan mengerucut kepada pluralitas agama (sikap terhadap sesama yang beragama lain). Aspek lain yang perlu mendapat penjelasan adalah frasa “prinsip-prinsip”. Prinsip adalah kebenaran yang menjadi dasar berpikir dan bertindak. Sedangkan PAK merupakan singkatan dari Pendidikan Agama Kristen. Unsur yang ada dalam Pendidikan adalah orang dewasa dan yang belum dewasa (guru/pendidik dan murid/peserta didik/anak yang belum dewasa). Ini berarti Pendidikan Agama Kristen adalah upaya orang dewasa (mengajar dan memberi teladan hidup/panutan/garam/perbuatan baik) kepada orang yang belum dewasa (peserta didik) dalam nilai-nilai Pendidikan Agama Kristen yang bersumber dari Alkitab.

Jadi prinsip-prinsip PAK/Pendidikan Agama Kristen dalam masyarakat majemuk adalah bagaimana orang dewasa (guru/dosen/pendidik/orangtua) memberi pendidikan (pengajaran/mengajar, menasehati, memberi teladan hidup) kepada yang belum dewasa dengan nilai-nilai Pendidikan Kristen dalam konteks masyarakat majemuk. Dengan kata lain bagaimana mendidik anak dalam konteks keragaman sosial, keragaman budaya, keragaman bahasa, keragaman warna kulit, keragaman ekonomi, keragaman agama supaya mereka mampu membangun kehidupan bersama dalam kemajemukan masyarakat Indonesia. Guru/Dosen PAK yang pluralis, Guru/Dosen PAK yang eksklusif, Guru/dosen PAK yang inklusif, Peserta didik yang pluralis, peserta didik yang eksklusif, peserta didik yang inklusif?

Terakhir tentang kata “kebenaran”. Ada banyak teori kebenaran, misalnya teori kebenaran koherensi, teori kebenaran korespondensi, teori kebenaran prakmatis dll. Ada kebenaran dalam proses berpikir dan ada kebenaran iman (Kebenaran Agama). Kristen mengakui Alkitab (isi Alkitab) adalah kebenaran, walaupun ada sekolompok pendapat menyatakan bahwa ada kesalahan dalam Alkitab. Namun isi Alkitab adalah penyataan Allah. Allah menyatakan maksud-Nya kepada para penulis Alkitab. Biasanya para bapa Gereja menyebut Alkitab adalah “kebenaran langsung” (silakan baca buku Runtut Pijar Sejarah Pemikiran Kristen). Penegasannya hanya Allah (TUHAN) yang tidak dapat salah artinya Dialah kebenaran itu.
Baiklah kita mulai dengan kebenaran (prinsip) PAK dalam Masyarakat majemuk

a. Kemajemukan Budaya: PAK mesti memanfaatkan atau dilaksanakan dalam kebudayaan. Contoh: PAK melalui wayang, PAK melalui gondang dll
b. Kemajemukan Bahasa: PAK mesti memanfaatkan keragaman bahasa bagi tersalurnya nilai-nilai Kristiani: Contoh Yerusalem Syalom, Indonesia salam sejahtera
c. Kemajemukan suku: PAK tidak boleh membeda-beda suku. Contoh Guru, peserta didik hanya satu suku, memberi nilai berdasarkan kesamaan suku, kemauan mendidik berdasarkan kesamaan suku, tidak suka mendidik berlainan suku dll
d. Kemajemukan Agama: PAK mesti dilaksanakan secara pluralis, inklusif (terbuka) tetapi tetap mempertahankan nilai-nilai atau identitas Kristen, tetap melaksanakan misi TUHAN (missio dey).
i. Setiap orang dalam agama lain adalah ciptaan Tuhan
ii. PAK mempersiapkan generasi yang membangun sikap dialog
iii. PAK mempersiapkan generasi saling menghargai agama
iv. PAK mempersiapkan peserta didik untuk mampu hidup diantara lalang dan gandum
v. PAK mampu mempersiapkan generasi yang mengakui kebaikan dan kebenaran pada agama lain tetapi itu tidak cukup untuk keselamatan kekal. Keselamatan kekal membutuhkan logi TUHAN yang menjadi manusia. Memang benar bahwa pikiran adalah pemberian Tuhan, melalui pikiran yang terus dipakai akan menghasilkan kebaikan dan kebenaran tetapi masih kurang sehingga butuh kesempurnaan yaitu dalam Induk Logi dari Yerusalem

vi. Masih berlanjut

Setiap mahasiswa STT IKSM SA yang akan ikut kuliah hari ini Senin jam 09.30 harus memiliki satu prinsip PAK dalam masyarakat majemuk yang akan disampaikan di ruang kuliah untuk didiskusikan. Tidak boleh yang sudah diposting oleh dosen.
Soal:
1. Jelaskan realitas masyarakat majemuk Indonesia
2. Jelaskan apa yang dimaksud dengan "lingkungan dalam dan lingkungan luar"
3. Sebutkan dan jelaskan satu prinsip PAK dalam masyarakat majemuk (menurut Anda).